說完足太陽膀胱經了，我們再來說說樞，足少陽膽經就是足三陽經的“樞”。少，是什么意思？是缺少了意思。少陽，也就是缺少陽的意思，也就是說門處于半掩狀態為少。

　　在《黃帝內經中》膽被稱之為“中正之官”。

　　膽，與肝相表里，為中正之官。《素問?靈蘭秘典論》曰：“膽為中正之官，決斷出焉。”

　　中正：中，納入也，納入范圍（口），加一豎含上下通徹之意;正，是也，一為上位，放于止上，是上位止于正道。中正乃不偏不倚，符合規矩，上下通徹。

　　決斷：決，行流也;斷，截斷也，喻為人誠實專一卻沒有別的技能。

　　決斷二字用于膽之職能，貼切而妙哉。決斷含義有二：一拿主意做決定;二決定事情的魄力。膽不像其他臟腑的功能顯而易見，如：胃化食，小腸分清濁，大腸吸收水分。膽只是一個裝著綠色膽汁的囊。可是他的職能是誠實專一的，就是決斷事物。

　　膽，中正的稟性與其他的臟腑有著顯著的區別。腑為陽，陽主動、主瀉。小腸、大腸、胃、膀胱，水谷一類在其中處于流動和下瀉的狀態。臟為陰，陰主靜、主藏。心、肺、肝、脾、腎，藏精華而不瀉。膽卻一腑兩性，沒有單一藏或瀉的偏性，它藏中有瀉，瀉中有藏，如：肝的膽汁充足時，藏而不瀉;而肝的膽汁不足時，瀉而不藏。

　　“肝之余氣，泄于膽，聚而成精。”膽以儲存和排泄膽汁為職責，助于消化，故為六腑之一，但因無傳化食物的生理功能，且藏膽汁，與臟相似，與腑有別，歸屬為“奇恒之腑”。膽默默得擔負著十一臟腑免疫功能的職責。

　　治宜：調肝利膽，清化濕熱，和解少陽，溫膽安神等法。

　　前面我們已經說了，少陽，就是缺少陽的意思，也就是門處于半開的狀態。打個比方，就好比我們開車掛檔踩離合時那種“半連動”狀態，踩下去就離開，抬腳就連上。因此膽經非常的重要。在人體的經絡穴位中，膀胱經最多，達67個，而第二多的就是膽經，有44個。大家都知道《人體使用手冊》當中敲膽之說，為什么陳玉琴老師這么強調敲膽經呢？不是膀胱經不重要，而是我們自己很難敲打到膀胱經，因而退而求其次，只好敲膽經。何況《黃帝內經》有：“凡十一臟取決于膽”之說，可見重要性。