張悟本們神醫興衰深度分析

列夫,托爾斯泰有句名言:幸福的家庭都是相似的,不幸的家庭卻各有各的不幸。同樣,倒掉的"神醫"們,也各有各自的原因,他們的結局,也因他們各自所做所為的不同而改變。
最慘的是劉太醫,其次是張悟本,比他們還慘的則是胡萬林。畢竟,胡萬林涉嫌命案了。
而最最幸運的算是蕭宏慈了。對于這個英語說的很流暢的北京對外經貿大學的高材生來說,在應對突發事件時,做的還是不錯的,同時他的所謂行醫手段也很特別,走了一條行醫和保健的中間路線,只辦講座,自己并不輕易上手給人治病,而是讓病人自己給自己治病,這大大減少了出事故的概率。
那些被倒掉的"神醫"問題出在哪呢?
1、禍從口出
無論是張悟本,還是劉太醫,他們的言論都過于極端了。劉太醫在他的"太醫"系列叢書中,雖然列舉了西醫的一些長項,比如在診斷、檢查手段上,在抗生素上都是比較先進的,但是他在書中,還是對西醫的種種治療思想,尤其是對于癌癥的治療理論進行了無情的批判,甚至很多言論都像是在罵大街。
而張悟本更是在湖南衛視百科全說中,對很多食品生產企業大批特批,這無疑觸動了某些集團的利益。同時,他還標榜自己是京城最貴的中醫,排號都排到幾年以后,這也觸及了同行的利益。
可以說,上述兩個人命運最慘,都敗成他們的嘴上。可以說,成也口,敗也口,再一次證明了禍從口出。
2、應對失誤
張悟本及團隊在應對突發事件上缺少經驗,也怪他出事時生不逢時。當發現媒體群起而攻之時,閉嘴才是最好的辦法,而任何的辨解,在那些處心積慮整你的媒體面前,都顯得人輕言微了。
看一下馬悅凌、劉逢軍,他們應該吸取了張悟本的教訓,面對媒體的抨擊,選擇了閉嘴,再不給任何人以口實,而事實證明,他們的這種選擇是正確的。馬悅凌繼續著自己的事業,而劉逢軍關閉的網站又繼續運營了。
3、自己垮掉
俗話說的好,堡壘最容易被容易從內部攻破。2014年2月底,媒體也不知從哪捕捉到張悟本因腦梗入住北醫三院的消息(實際上,張悟本這次住院是復查,他真正的患病時間是在2010年的8月,也就是媒體批他2個月后,因中風,住在了北京宣武醫院),蜂擁而至,而張悟本繼續犯大嘴的毛病,反而接受媒體的采訪,這無形中又給媒體以抨擊他的口實,畢竟,作為養生專家,自己得了腦梗,非但不能用自己的理論,把吃出來的病吃回去,反而還要住在西醫醫院里,接受西醫的治療,這無疑不是對他自己的理論和實踐的莫大的諷刺。
實踐是檢驗真理的唯一標準,像張悟本這種腦梗的病,幾乎完全是生活方式病,是錯誤的方式造成的。張悟本說是讓媒體氣的,實際上是他不健康的生活方式造成的。他在最紅最紫的時候,在接受電視媒體采訪時,還大言不慚地說自己除了抽煙以外,還喝大酒,吃大肉,大家從他的體形上就可以看出,在出道出期,講《大國醫道》時,身材還是非常好的,到出事時,已經大腹便便了。(參看:張悟本BTV自曝抽煙喝酒吃豬蹄http://www.neimengedu.cn/doc_1733.aspx )
綜上所述,張悟本們"神醫"事件,是中國在社會轉型期出現的特殊事件,是利益集團之爭的必然結果。據我分析,以后很難再出現媒體對"神醫"群起而攻之的類似事件,這一方面是"神醫"們會變的越來越小心了;其次,受眾也對這類"批判"厭倦了;其三,受眾將對"神醫"的理論采取更理性的方式接受;其四,一切的"神醫"事件,將轉到民主和法治的軌道上解決。
可能有人會說了,現在不是又批胡萬林了嗎?其實,這不是批胡萬林,而是他涉嫌"命案"了,現在是通過法律來解決,而非媒體,這無疑是一種社會的巨大進步。
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