當我們解開三個謎團之后，（謎團一：西醫是先進還是....... ;謎團二，是中醫治死了陳曉旭嗎？ ;謎團三：放化療真的能治癌嗎？ ）我們發現了一個答案，這個答案是什么呢？那就是自己的健康、自己的生命，選擇權實際上在自己的手中。

        由于現行的醫療體制，導致了西醫成為了主流醫學。各種復雜的，盤根錯結的利益關系，使醫生、醫院行使救死扶傷的功能日益退化，醫院事實上成為了謀利的場所。

        西醫的醫院越蓋越大，他們的錢是從哪來的？國家拔付的款可能還不夠發工資的呢。對于慢性病，或者說是生活方式病，像高血壓、糖尿病、癌癥等，西醫幾乎拿不出任何有效的解決方案來，它告訴你，這種病沒治，會讓你終身服藥，你想想這最符合誰的利益，對，當然是藥廠的利益。正像曼戴爾松醫學博士所撰文一樣。

        我們的全民醫療體制，報銷體制，讓你很難選擇除西醫以外的其他的療法，因為沒人給你報銷。很多病人，在面對生命、健康的選擇時，幾乎無路可選，他們在選擇西醫報銷的時候，最終也把自己報銷了。

        西醫的治癌理論，從根本上就是錯誤的，不僅是癌癥，包括各種慢性病的治療理論，幾乎都是錯誤的。對于這些病，他們找不到確切的病因，完全是一種頭痛醫頭，腳痛醫腳的辦法。他們不把人看作一個整體，而是一個局部，應對的就是由冰冷的機器檢測出的指標，而幾乎完全不考慮人的切身感受。試想一下，現在很多人，吃不下飯、睡不著覺，拉不出屎，但各種檢測指標卻正常，這樣的例子是不是很多很多。

        當然，我這樣批評西醫，肯定很多人有不同的看法。事實上，西醫在防疫、診斷、搶救、手術上，還確實有其獨到之處。但是在對待慢性病上，幾乎無能為力。在這里，我們不想評說中、西醫孰優孰劣，只是提醒網友們，在選擇治療方案時，別一根筋。誰先進的地方，未必就能救了你的命。

        現在有很多反對中醫的人，包括像何祚庥這樣的所謂科學家。他們往往打著的旗號就是中醫不科學。那什么是科學呢？對于醫學而言，沒有科學和不科學之說，只有療效才是硬道理。醫學，其實就是經驗科學。實踐是檢驗真理的唯一標準。

        西醫的歷史不過二、三百年。而中醫的歷史則有幾千年。試問，如果中醫不科學，為什么會存在幾千年。能存在下來，說明它有市場，有效，所以才會有人傳承。中華人民共和國在成立的時候，我們就有4.5億人口，當時我們就是世界上人口最多的國家，直到今天也是。我們在沒有西醫之前，我們的民族的生存、繁衍靠的是什么作保障？當然是中醫和中藥。我想何祚庥老先生的父母、祖父母、外祖父母，他們可能沒用過西醫、西藥吧？他們能活下來，能生出、培養出像你這樣一個所謂的科學家來，你難道不感謝中醫、中藥嗎？

        當我們無知地貶低自己的老祖宗的時候，當我們堵塞言論的時候，當我們覺得西醫是如此科學的時候，羅京就不幸成為了這個時代下的醫療犧牲品，說實話，他真的不應該死，即使是什么也不治，也不至于死的這么快。

        前世界衛生組織總干事中島宏博士說：“許多人不是死于疾病，而是死于無知”。

        人的生命權、健康權，其實應該完全把握在自己的手中。我曾經在2008年的11日9日的文章：“驚:從央視主播羅京患癌說起”http://www.neimengedu.cn/doc_67.aspx，就已經有過如下的論述和善意的預言，誰曾想，半年之后，不幸言中，原文如下：

        “另外,這里還要提醒一下各位,羅京說:"醫學很發達 無須動手術".這個觀點值得思考.醫學是很發達,但是否能救得了命,這個事誰也不好說.以現在中國治癌癥的通常做法,就是手術加化療.我想化療這種東西,對人的危害有多大,可能只有醫生才清楚.曾經有人做過調查,如果治療癌癥的醫生自己得了癌癥,絕大多數的人都會放棄用化療.而且化療的后遺癥很多,也許多少年以后,當你得了老年癡呆后遺癥的時候,你都不會知道,你當初被化療過.

        我建議央視的領導,聯系一下老中醫李可老先生,也許他才能真正治得了羅京的病.”

        羅京，由于是一個名人，因此，他的健康、他的生命，可能已經不是他所能控制的了。想必他每年應該接受最好的體檢了吧？但這種體檢應該都是西醫的。他可能從未看過中醫。既然有如此高科技的體檢，為什么還會走到今天這一地步呢？如果他本人、他的親屬、他的單位領導多一些養生之道，多一些醫學常識，多一些中醫方面的朋友，他不會走到今天這一步。

        無論你多有錢，多有權，多有地位，多有名，當沒有了健康的時候，一切都沒有了！

        我寫此文的目的，無非是想告訴各位，與其說到時得了癌，才想起治病，不如從現在著手，學會養生，三分治、七分養，永遠是真理。我們在緬懷羅京的時候，是不是除了感嘆他的人品、他的能力、他的工作業績之外，還應該有更深刻的反思呢？我們不希望以后再出現張京、李京、王京、趙京......，愿羅京之死，為所有的后人敲響健康的警鐘，我想他在九泉之下，也會感到欣慰的！最后，還是用《黃帝內經》的話來結束我這篇文章：

        《黃帝內經.素問·四氣調神大論》：“是故圣人不治已病治未病，不治已亂治未亂，此之謂也。夫病已成而后藥之，亂已成而后治之，譬猶渴而穿井，斗而鑄錐，不亦晚乎！”