【原文】

　　諸脈者，皆屬于目;諸髓者，皆屬于腦;諸筋者，皆屬于節;諸血者，皆屬于心;諸氣者，皆屬于肺，此四肢八溪之朝夕也。故人臥血歸于肝，肝受血而能視，足受血而能步，掌受血而能握，指受血而能攝。

　　臥出而風吹之，血凝于膚者為痹，凝于脈者為泣，凝于足者為厥。此三者，血行而不得反其空，故為痹厥也。

　　人有大谷十二分，小溪三百五十四名，少十二俞，此皆衛氣所留止，邪氣之所客也，針石緣而去之。

　　【點評】此段重點解釋了，人體的各種外面的東西，比如，目、髓、筋、血、氣的來源，強調了臥則血歸于肝的重要性。

　　①故人臥血歸于肝：這句就是我們通常所說的“臥剛血歸于肝”。肝是人體的化工廠，它負責排除人體的毒素。當人臥倒時，分布于四肢的氣血，就會回流肝藏進行解毒。因此，人如果想睡覺，趴著睡，遠不如躺倒睡來的舒服。同樣，在晚上11點以前入睡，也符合了人體肝膽排毒的時間，所以熬夜是被養生專家所禁止的。

　　② 指受血而能攝：攝，拿，吸取：～取。～像。～影。～食

　　③痹：痹癥:中醫指由風、寒、濕等侵襲肌體導致肢節疼痛、麻木、屈伸不利的病癥。

　　④泣：與澀為同義詞。

　　⑤厥：氣閉，昏倒：昏厥;痰厥

　　⑥血行而不得反其空：人體的氣血是動脈出，靜脈回流。就好比暖氣片，有出水管，就要有回水管一樣。如果返回的線路受阻，人體就會發生痹厥。痹厥：肢體疼痛麻木之病。空：指皮膚腠理之間的空隙。

　　⑦大谷：人體部位名。指肌肉間呈現大的凹陷處、大關節。谷，筋骨、肌肉之間相互接觸的縫隙或凹陷部位，其中大的稱谷或大谷，小的稱溪或小溪。《素問·氣穴論》云：“肉之大會為谷，肉之小會為溪。” 《素問·五臟生成篇》云：“人有大谷十二分。” 張介賓《類經八卷·經絡類二十一》注：“大谷者，言關節之最大者也。節之大者無如四支，在手者肩、肘、腕，在足者髁（踝）、膝、腕（髖），四支各有三節，是為十二分。分，處也。”

　　⑧少十二俞：少，減除之意;十二俞，人體后背的十二個俞穴。

　　⑨衛氣：由飲食水谷所化生的悍氣，行于脈外，具有溫煦皮膚、腠理、肌肉，司汗孔開闔與護衛肌表、抗御外邪的功能。

　　⑩針石緣而去之：針石，也就是砭石。形如玉﹐可以制針灸用的石針;緣，循著，換言之，也就是刮痧。

　　【整段翻譯】 各條脈絡，都屬于目，而諸髓都屬于腦，諸筋都屬于骨節，諸血都屬于心，諸氣都屬于肺。同時，氣血的運行則朝夕來往，不離于四肢八溪的部位。所以當人睡眠時，血歸藏于肝，肝得血而濡養于目，則能視物;足得血之濡養，就能行走;手掌得血之濡，就能握物;手指得血之濡養，就能拿取。

　　如果剛剛睡醒就外出受風，血液的循環就要凝滯，凝于肌膚的，發生痹證;凝于經脈的，發生氣血運行的滯澀;凝于足部的，該部發生厥冷。這三種情況，都是由于氣血的運行不能返回組織間隙的孔穴之處，所以造成痹厥等癥。

　　全身有大谷十二處，小溪三百五十四處，這里面減除了十二臟腑各自的俞穴數目。這些都是衛氣留止的地方，也是邪氣客居之所。治病時，可循著這些部位施以針石，以祛除邪氣。